ย
Menurut Imam Nawawi dalam kitab al-Majmuโ Syarah al Muhadzab, bahwa boleh hukumnya bersedekah kepada non-Muslim, termasuk anak yatim non-Muslim. Dan orang yang bersedekah tersebut akan mendapatkan pahala yang besar. Ia berkata;
ย
ูุณุชุญุจ ุฃู ูุฎุต ุจุตุฏูุชู ุงูุตูุญุงุก ูุฃูู ุงูุฎูุฑ ูุฃูู ุงูู
ุฑูุกุงุช ูุงูุญุงุฌุงุช ุ ููู ุชุตุฏู ุนูู ูุงุณู ุฃู ุนูู ูุงูุฑ ู
ู ูููุฏู ุฃู ูุตุฑุงูู ุฃู ู
ุฌูุณู ุฌุงุฒ ุ ููุงู ููู ุฃุฌุฑ ูู ุงูุฌู
ูุฉ ูุงู ุตุงุญุจ ุงูุจูุงู : ูุงู ุงูุตูู
ุฑู : ููุฐูู ุงูุญุฑุจู ุ ูุฏููู ุงูู
ุณุฃูุฉ ููู ุงููู ุชุนุงูู :ููุทุนู
ูู ุงูุทุนุงู
ุนูู ุญุจู ู
ุณูููุง ููุชูู
ุง ูุฃุณูุฑุง ูู
ุนููู
ุฃู ุงูุฃุณูุฑ ุญุฑุจู
ย
โArtinya; Disunahkan untuk memberikan sedekah kepada orang-orang saleh, orang baik, orang yang menjaga kehormatan dan orang yang membutuhkan. Namun, apabila bersedekah kepada orang fasiq atau orang kafir dari kalangan Yahudi, Nasrani ataupun Majusi, maka hukumnya boleh dan secara keseluruhan mendapat pahala. Pengarang kitab Albayan berkata, โAsshaimiri berkata, โBegitu juga non-Muslim yang memusuhi kaum Muslim (boleh diberi sedekah).โ Dalil dalam masalah ini adalah firman Allah, โDan mereka memberikan makanan yang disukainya kepada orang miskin, anak yatim, dan orang yang ditawan.โ Dan sudah diketahui bersama bahwa orang yang ditawan adalah non-Muslim yang memusuhi kaum Muslim.โโ
ย
Hal ini juga dijelaskan dalam kitab _Al-Mausuah al-Fiqhiyah al-Kuwaitiyah_ yang menegaskan bahwa sedekah kepada non-muslim diperbolehkan selain sedekah wajib semisal zakat atau kifarat. Ia berkata;
ย
ุงุชูููููู ุงูุฃููุฆูู
ููุฉู ุงูุฃููุฑูุจูุนูุฉู ุนูููู ุตูุญููุฉู ุงูุตููุฏูููุฉู ุฃููู ุงููููุจูุฉู ููููุญูุฑูุจููููุ ูุฃููููููู ุซูุจูุชู ููู ุงูุณูููุฑูุฉู ุฃูููู ุงููููุจูููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู
ู ุฃูููุฏูู ุฅูููู ุฃูุจูู ุณูููููุงูู ุชูู
ูุฑู ุนูุฌูููุฉูุ ุญูููู ููุงูู ุจูู
ููููุฉู ู
ูุญูุงุฑูุจูุงุ ููุงุณูุชูููุฏูุงูู ุฃูุฏูู
ูุง. ููุจูุนูุซู ุจูุฎูู
ูุณูู
ูุงุฆูุฉู ุฏููููุงุฑู ุฅูููู ุฃูููู ู
ููููุฉู ุญูููู ููุญูุทููุง ููุชูููุฒููุนู ุจููููู ููููุฑูุงุฆูููู
ู ููู
ูุณูุงูููููููู
ู
ย
Artinya, "Imam empat sepakat atas keabsahan sedekah atau hibah kepada kafir harbi. Karena dalam sejarah ditetapkan bahwa Nabi Muhammad saw pernah memberi hadiah kurma ajwah kepada Sufyan yang memerangi Nabi saat berada di Makkah, dan ia juga meminta lauk. Nabi pernah mengirim 500 dinar kepada penduduk Makkah ketika mereka mengalami paceklik supaya dibagikan kepada orang-orang fakir dan miskinnya penduduk Makkah." ( Kementerian Waqaf, Al-Mausu'ah Al-Fiqhiyah Al-Kuwaitiyah, [Kuwait, Darus Salasil: 1427 H], juz VII halaman 112).
ย
Hal ini berdasarkan firman Allah dalam QS Al-Insan ayat 8:
ย
ููููุทูุนูู
ูููู ุงูุทููุนูุงู
ู ุนูููู ุญูุจูููู ู
ูุณููููููุง ููููุชููู
ูุง ููุฃูุณููุฑูุง
ย
Artinya: Dan mereka memberikan makanan dengan senang hati kepada orang miskin, anak yatim, dan tawanan."
ย
Ayat ini secara umum memerintahkan untuk memberi makan kepada orang-orang yang membutuhkan, termasuk anak yatim. Tidak ada perbedaan antara anak yatim muslim dan non-muslim dalam ayat ini.
ย
Hadits Nabi Muhammad SAW:
ย
ุนููู ุฃูุจูู ููุฑูููุฑูุฉู ุฑูุถููู ุงูููููู ุนููููู ููุงูู ููุงูู ุฑูุณูููู ุงูููููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู
ู ููุงูููู ุงููููุชููู
ู ูููู ุฃููู ููุบูููุฑููู ุฃูููุง ูููููู ููู ุงููุฌููููุฉู ููููุงุชููููู ููุฃูุดูุงุฑู ุจูุงูุณููุจููุงุจูุฉู ููุงููููุณูุทูู ููููุฑููุฌู ุจูููููููู
ูุง
ย
Artinya: Dari Abu Hurairah RA, dia berkata, Rasulullah SAW bersabda, "Orang yang menyantuni anak yatim, baik dia anak sendiri atau bukan, dia dan aku di surga seperti ini," dan Rasulullah SAW mengisyaratkan jari telunjuk dan jari tengahnya, dan beliau beri jarak di antara keduanya."
ย
Hadits ini menunjukkan bahwa orang yang menyantuni anak yatim, baik muslim maupun non-muslim, akan mendapatkan kemuliaan di surga.
ย



