Jakarta, Bimas Islam — Cendekiawan Muslim M. Quraish Shihab mengungkapkan, toleransi merupakan prinsip mendasar dalam memahami perbedaan tafsir Al-Qur'an. Hal itu ia sampaikan pada kegiatan Ijtimak Ulama Tafsir Al-Qur’an: Uji Publik Hasil Penyempurnaan Tafsir Al-Qur'an yang digelar Kementerian Agama di Jakarta, Rabu (19/11/2025).
Dalam paparannya, Quraish Shihab menjelaskan, bahasa Al-Qur’an memiliki keluasan makna sehingga satu akar kata dapat memunculkan berbagai penafsiran. Karena itu, kehati-hatian menjadi syarat utama dalam membaca dan memahami ayat suci.
“Di sini saya ingin kita berhati-hati dalam menerjemahkan dan memahami ayat-ayat Al-Qur'an. Satu kata yang akarnya sama bisa mempunyai makna yang berbeda,” ujarnya.
Ia menyebut, perbedaan merupakan bagian dari ketetapan Tuhan dan harus dipahami sebagai fondasi untuk menjaga kerukunan. Menurutnya, keberagaman justru menjadi kekuatan yang menggerakkan kehidupan dan bukan sesuatu yang perlu diseragamkan.
“Kita harus yakin benar bahwa Tuhan mau kita berbeda. Jangan paksa mempersamakan. Kita memang berbeda, dan melalui perbedaan itu kita maju,” ucapnya.
Dalam konteks penafsiran, Quraish Shihab menekankan pentingnya menemukan titik temu atau prinsip dasar yang tetap sama meskipun praktik atau sudut pandangnya dapat bervariasi. Titik temu tersebut, katanya, menjadi landasan bagi koeksistensi dalam masyarakat.
Ia mencontohkan nilai ketuhanan yang dianut bangsa Indonesia sebagai prinsip yang mampu menyatukan keragaman. “Itulah kita di Indonesia, Ketuhanan Yang Maha Esa. Itu titik temu kita. Itu titik akhir kita,” jelasnya.
Quraish Shihab juga menekankan bahwa perbedaan tafsir tidak seharusnya menjadi sumber pertentangan. Dialog menjadi cara terbaik ketika tidak ditemukan kesepahaman, sehingga perbedaan dapat menjadi ruang saling belajar.
“Setelah berdiskusi, wa jadilhum bil-lati hiya ahsan. Bukan sekadar berdebat, tetapi berlatih dengan cara yang terbaik,” katanya.
Menurutnya, Al-Qur’an sendiri memberikan kerangka etis dalam merespons perbedaan. Jika titik temu tetap tidak tercapai, manusia tetap diperintahkan untuk hidup berdampingan dan menyadari bahwa hanya Tuhan yang mengetahui siapa yang berada di jalan kebenaran.
Menutup paparannya, Quraish Shihab mengungkapkan bahwa toleransi dalam tafsir bukan bentuk relativisme, melainkan sikap ilmiah yang menghargai perbedaan metode, pengetahuan, dan latar belakang pembacanya.
Fn/Mr
